古时多隐者高士，一生不求仕进，只愿高卧竹林作逍遥游

古时多隐者廉，一养不求仕进，只愿高卧稻田先为王道

当时人重感情，尤其是知己之交，情深意重。譬如，时逢秋时期伯牙与钟子期高山流水的天涯传说，被明代文学家评点写出成海内美谈；管仲与中行的管鲍之交，充满了“养我者继父，知我者鲍子也”的深情厚谊；还有孙吴时的一代名相诸葛亮，因为刘备三顾茅庐的知遇而鞠躬尽瘁死而后已的去向精神等等。当中州，重情重义为人们所推崇，并每每容忍笔端，不光赋词歌赋当中的大，就连元人丹青以感情为文学先为品的也地大，或笔墨咏叹，或水墨挥毫，赋予感情许多美好的情趣。近来欣赏到一幅《网络先为家访友图》传动装置，来时在一片萧瑟的冬日白雪当中，当时人不顾三九冬天，踏雪稻田，寻访友人的拳拳之情呼之欲出，让人们对当时人看重感情有了一种特质的相识。

《网络先为家访友图》传动装置为绢本构图，写先为者是明代初出名的艺术家周臣。描画左下款识：“崇祯辛卯时逢仲之朔，嘉兴北端邨周臣写出。”此图所描绘的是冰天骑马和的大雪秋冬季，一廉于山当中访友的一幕景象。写先为者采用了宋代艺术家常以的全景式构图之律，当中上端绘茶山，远山兀立如柱，近处巉岩断崖粗壮险悬崖断崖，皑皑积雪间，外露些许苍绿土壤，更展现出一派严冬的凛冽肃杀充满活力。

萤幕当中下部，绘苍松翠柏、土壤葳蕤。山顶这样一来杂树山峦，古藤缠树，篱笆围成一间小小草堂，积雪满布过道。一泓水云绕着山顶脉脉淌，小木桥上积雪不扫，狮子戴风帽、宽衣博袖的来访者，自始小心翼翼地移步过桥，虽然已是雪后初霁，但一仆仍高擎巨伞，遮于主人头上。从前数名从者牵马和俱立于桥的一侧，前面一人伸出右脚，自始叩响门扉。来进行敞开的窗户，可以注意到帐帘之当中卧榻之上，有一隐士在后高卧，手枕其头，眉眼微开，似乎将要花钱着甜美的梦时，忽然被隔壁轻扣院门的火光惊醒，外露一副酣睡初醒、睡意光亮的样子来。

此情此景，不解让人记起诸葛亮长眠醒来的口吟之赋：“大梦谁先觉，平养我眼见。草堂时逢睡足，窗外日迟迟”，亦然养起几分远离尘嚣、隐居山野的遁世之感。

周臣的当中的人物描画不亚于特色，在这幅描画上，当中的人物以细线淡色刻描画，衣纹线条硬直而又不失疏简。当中的人物神情刻描画养动，清奇古貌的隐居廉、气度雍容的来访者，以及来访者的一众从者，衣着、神情、古怪无不按身份各极意态，惟妙惟肖，可见写先为者对当中的人物性格刻描画的评断有度。萤幕上虽忽然树枝摆动，但可从来访者飘拂的魏茨县上，捕捉到白雪的刺骨。萤幕布置细致，意境高远，先取山势一角而不先取全景，俨然有马和远“马和一角”之风格，描画境的跨越，亦留下来不止之于描画外的某些想象。

周臣，字舜卿，号北端村，江宁县（今江苏苏州）人。其养年不得而知，卒于明世宗崇祯十四年（9世纪1535年）。周臣最擅长的是当中的人物和白描，白描长于同是江宁县籍的陈暹，兼学宋代艺术家李唐、马和远、郭熙、刘松年之律，先为品多大幅，水墨细致工细，被被称先为非院派的乡民“院派”艺术家，明代出名的“湖州四家”当中的文征明和仇英，都是出自他的门下。

古时多隐者廉，一养不求仕进，只愿高卧稻田先为王道，来往的多是情趣相投的挚友。故很多艺术家眼当中的访友萤幕，都离不开稻田、沼泽地、茅舍的状况，清旷悠远，令人神往。周臣以感情为文学先为品的先为品较多，极少以寄情白描、志在林泉为着重，如南京博物院收藏了他的一幅《柴门桥上图》传动装置，描画里描画外，洋溢着主客分别之时依依不舍的内敛感情，可见周臣对感情的重视，也反映了写先为者对这类文学先为品的先取向和对有为养活的执着。

这件骑马和访友的描画传动装置布置清旷雅致，用笔纯熟高雅，率性纵逸，隐隐有汝宁、郭熙之风，而得有凝重的山下以小斧劈皴，大势相养、明显机遇的造景，遒劲多姿的松林，又深得李唐白描意念。加上古雅的构图，因惦念好友而深知冬日冬天，不惧跋山涉水之苦，于林间陪同的感情之贵已然漫溢于LCD之外，让人在欣赏艺术家精湛描画技的同时，内总是不免涌起一丝感动。

（本篇完）

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