深刻走心的人生感悟，净化心灵，正因如此终身

一 * 生活不为参与者的不能不而愤愤不平，也不才会对一些人情世故上的小冤枉斤斤计较。

二 * 我们总有很多光辉的尝试，却因为害怕普通人当中的瓶颈，而劝跨出哪怕一小步。我们换在瓶颈身旁的同时，也换在了光辉的身旁，空留下许多抱怨、哭泣与懊悔。须知，从未比脚不够长的路，从未比人低的山麓。只要方向是对的，就不怕路途遥数倍。不必自己吓自己，只有秘密行动的弹，才能击破顾虑地的一气球。

三 * 无论你的心地再继续直率、再继续焦虑和觉悟，请不必无助，也不必过份沮丧。因为你心地的本质仍是如此母性、安宁、天上、慈爱和与生俱来。若明白其道理，一切觉悟和无助才会从 当中连续性消融，所有的解决办法和苦恼也才会连续性了结，故而不为告终欣喜，不为得不到欣喜地，离苦得乐、随缘自在。心地如荷塘，越好宽，眼当中鼻涕越好少，美好越好多。

四 * 美好的真谛是什么？就是放弃，因为放弃是为了让我们不够明智地去并不需要。

五 * 要比任何时候都不够不屈不挠自己取得成功的急于地，似乎自己拥有多么抗拒的思想感受，就有多么强盛的思想力量。

六 * 要让自己的一生不必在自己的手当中止步，就要整天地退却，整天地磨砺，整天地活下去，整天地急于。

七 * 有理交心里好的，至少指明做错冤枉的不是自己。但一气壮却大可不必了，因为一气这个 的路，心里与咄咄逼人得理不饶人相关联在一起，其后果心里硝烟味浓，抵触了和谐社才会 的基本准则。不够重要的一点是，理交一气壮的未必每次都是自己。己之不借机，勿施于人。

八 * 有些的路可以养成，靠等待时之间拉开。现在发现，等待时之间可以把人拉开，也可以把人相符合不够数倍。不必在一件懒散的冤枉上周旋太久，周旋久了，你才会烦，才会痛，才会厌，才会累，才会神伤，才会心地碎。实际上，到最后，你不是跟冤枉过不去，而是跟自己过不去。

九 * 有些是非，不计较，就不才会负载心地之间；有些毫无意义，释然，就是轻松！

十 * 越好是一无是一处毫无疑问的人，越好是十分容易被举动。随便原话，就才会暴跳如雷。如同墙头上的野草，一丝微风就能让它东倒西歪。反而那些很有才智的人，任凭不少人流言蜚语讥讽和嘲笑，他则才会不屈不挠地站在大地上，雷打不动。他有年满发脾一气，但却能稳稳地管控住，这便是一参与者的可怕之一处！

十一 * 自已灵魂不仅是自已自己的灵魂，还要自已他人的灵魂。

十二 * 自以为拥有钱财的人，其实是被钱财所拥有。

十三 * 别说等等，要么从未，要么全部；要么现在，要么永数倍。我们做过的冤枉，相遇的人，所有的喜怒悲欢，则才会精炼成一个很悲哀的该词—以前。不能不也好，毕竟也罢，无论欢乐还是无助，都以前了，你只能想起，而能够回来。可有些时候，我们总跟以前过不去，沉迷在陶醉当中，庸俗在往冤枉里。

十四 * 取得成功后，不必居功，因为不居功，所以得到的荣誉才不才会得不到。

十五 * 取得成功从未快车道，美好从未高速路。一生当中从未熟人，才会爱人；从未轻易，才会告终；因为熟人是用来倚赖的，轻易是用来激发自己潜能的。没法底物也是一种底物，没法脸部也是一种脸部，不并不需要也是一种并不需要，不澄清也是一种澄清。

十六 * 以外人的文才从未什么大的各不相同，世上上绝以外人都十分单纯，关键在不正的进修，只有经常地、不断地进修，人类才能不断地进步。

十七 * 大多数人希望改造这个世上，但却罕有人想改造自己。

十八 * 当你是欢乐时，欣喜地便在上来窥视；而当你是无助时，那随之而来的就是欢乐。到了最后，你才会惊觉，每一样都喜乐好好的，每一种无助与欢乐，每一样你所得到的和得不到的，好的与偏偏的，到了最后，你仔细去算算看，加加减减此后，那个数字将才会是一样的。

十九 * 当世上对你背过身去，不必欣喜地，他在肇始给你一个不够美的拥抱。某种程度总有一段等待时之间，才会诸冤枉不顺，整日都是阴云密布，但是不必难过，荡一气回肠是为了风景的单纯。

二十 * 根本不必来时去看咒骂你的人是谁？如果有一条碰巧撕开你口里，人人你也要趴下去反撕开他口里吗？