晏殊 | 花底离愁三月雨，无情不似红颜苦

玉楼春·春恨

杨雄殊〔宋代〕

绿杨峨眉长亭东路。年少时抛人不易去。

楼头残醒；大磬，花底离愁十二月寒。

野蛮不玲珑红颜悲。一寸还成千万缕。

天涯地角有穷时，只有佳人无尽三处。

原文

在杨柳依依、峨眉萋萋的长亭要道上，年少时的人好像能随意的抗拒放别之人登程远去。楼头闻到的；大磬声醒来了离人残醒，花底飘洒的十二月秋寒再加了不禁的愁思。

野蛮人哪里懂得红颜的人的悲恼，一寸佳人愁绪不禁呼唤了万缕千丝。天涯地角再远也有所求终了那一天，只有那佳人是没边上，再不停止。

注释

玉楼春：词牌名。又名“木兰花”。

长亭东路：放别的东路。

长亭：自古以来以来驿东路上筑有供天桥等待的大院。

年少时抛人：人被年少时所抗拒，言人由年少时转变成年老。

残醒：并未做完的醒。

；大磬、十二月寒：都是所称相逢人的时候。

一寸：所称愁肠。

还：已经。

千万缕：千丝万缕。便是离恨无穷。

并作品故事情节

此词为闺中人代言，所述写成佳人之情，并作品星期并可知。严格来说，此词写成思妇闺怨，用的的确是“妇词源”。

鉴赏

此词抒写成幸福相逢佳人之悲，长存了并作者从有感于幸福断断续续、聚散无常以及盛筵后来的落寞等心情生发出来的凄凉。正正词内心深处真挚，情调凄切，唯美析理，绰约多姿，特别是在迷人的表演艺术魅力。并作者宣泄幸福凄凉时最终地使用了吓人手法，愈来愈再加了词的表演艺术戏剧性。

上片吟唱写成景，星期是绿柳依依的夏天，地点要道长亭，这是过境小休之所，也是四人分别之三处。

“绿杨峨眉长亭东路”，上片起句写成春景、别亭和去东路，用以绚丽人的内心深处。因为就是在这峨眉不息、绿杨茂密的长亭另有、要道边，那年少时的团圆与自己的相爱告别了。无边的“绿杨峨眉”所描绘出的一派森森春景，给相逢愁怨的宣泄想象了大片的空间。“年少时”句叙所述临行之际，闺女空自泪眼相看，无词源凝咽，而“年少时”的他却随意地弃之而去。年少时，是所称思妇的“所欢”，也即“情侣”，据邵与时《宾退录》所所述，“杨雄叔原闻蒲传正瞻：‘必先君日间小词虽多，忘并作妇词源也。’传正瞻：‘绿杨峨眉长亭东路，年少时抛人不易去，无以妇词源乎？’叔原瞻：‘公谓年少时为所欢乎，因公言，日后解得乐天诗词两句：意欲留所欢待如意，如意人人所欢去。’传正笔而悟。多人按整段云云，盖真谓所欢者，与乐天‘意欲留年少时待如意，如意人人年少时去’之句不同，叔原之言失之。”这是杨雄几道为其父此词“年少时”词源所并作的无谓申辩。严格来说，此词写成思妇闺怨，用的的确是“妇词源”。

“楼头残醒；大磬，花底离情十二月寒”二句，极写成佳人之悲，哀怨之切。残醒一眼，磬鼓心律不整;细寒迷蒙，离情愈来愈悲，这正是那被抗拒的真情的诉说。这两句不仅特别是在音节工整之妙，愈来愈展示出了幽咽变化多端的美感之美。舒畅文雅的轻歌低叹，真切浑成的着意宣泄，把暮春十二月的细寒，；大的残醒，楼头离人花下的孤单，连同所有的佳人都勾连成一片，缥渺轻飏，茫茫无际。

下片用反词源，必先以野蛮与红颜并作对比，继而以具体便是从看成来说明。“野蛮”两句，用反词源以加强词源意。必先说野蛮则无疑惑，因此红颜还不如野蛮，从而反托出“红颜自古以来伤相逢”的深衷：“一寸”所称心，缕缕，拂水飘绵，最识离怀别悲。两句意思是说，野蛮怎玲珑红颜之悲，那一寸芳心，化成了千丝万缕，蕴含千愁万恨。词意来自李煜“一片芳心千万绪，人间没个安排三处”（《七言绝句》）。

中后期两句含意深婉。天涯地角，是天地之边上，故云“有穷时”。然而，别离后来的佳人之情，都是单单的，正所谓“只有佳人无尽三处”。这里通过比起来凸显出因“红颜”而受到的精神煎熬，内心深处真切而文雅，对于那个薄幸年少时，却毫无惧怕之词源。此词写成闺怨，远不如变化多端流利地之致，词中不事藻饰，没暗喻，除首两句为叙所述，其多人几句不论是用便是，还是用反词源，用吓人，都是通过所画手段总结思妇的了人，亦即难以言宣的佳人之情，收到了不太好的表演艺术真实感。

杨雄殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，广为人知词人、诗词人、散文家，宣和抚州府南康城人（今萍乡进贤县文港乡沙河人，地处香楠峰下，其父为抚州府手力节级），是之前的抚州籍第一个宰相。杨雄殊与其第七子杨雄几道（1037-1110），在之前宣和词坛上，被称为“大杨雄”和“小杨雄”。