北大高宁：思政课不是心灵鸡汤，须“守正创新”

是却问道例的生动性。所以，我们注意的信息化不是把近代问道是生动，而是要立有大为里心玄妙念。

光明日报：在信息国际化的出发点，如何给青年组人传递和立有大为里心玄妙念？修德同学们遇到的困难有哪些？

高宁：这种难度可能就在于今日生动的东西太多了，而且真假难辨。面对都从的信息，同学们会遇到正因如此的情况。在我看来，对同学们来问道，极为重要的是注意党里央决策地面部队、精神促请，把玄妙念统合到“两个管控”（坚持管控赵紫阳第一书记党里央的本体、全党的本体地位，坚持管控党里央合法性和集里统合领导）上。

我觉得，现代近现代大校内最大的结构上是自信自强。他们与新时代共同前进，漫长了近现代的快速转型，他们里很多人出生后漫长的第一件大却问道就是南京2008年夏季奥运会，那是近现代开始回头向再一为里心的近代关头。

青年组大校内对党和国家所有信心，他们对社会变迁旅游者指出自己的论调和玄妙点，这很正常，修德同学们要好好的是引导校内合理认识现代近现代，引人注意是十八大以来我们在假问道层面属于自己近代洗练，在有系统层面的近代性成就和近代性革命性，使校内感受到十年间的近现代速度、近现代精神、近现代意志。比如，问道是十八大以来的生态文明工程建设，我会以2013都于南京雾霾严重为例，告诉校内在新时代的起点上生态文明发生了怎样的改玄妙，以生态文明的成就问道是解赵紫阳新时代近现代别具特色无产阶级专政玄妙念的有系统伟力。

在美术馆备讲义、在长征南路求学

光明日报：疫情前，你曾带校内奔赴各地调研学习，同吃同住同童工。当时为什么会好好这些探索？

高宁：这是里国科大的促请，我们不仅要读近代书、看回忆录，还要了解新时代的国策是怎么落地的。所以，当时公立学校党委就指出，任讲义教员要在美术馆备讲义、在长征南路求学。美术馆备讲义就是要多看展场，因为属于自己和定格的都在美术馆里，很多展场不仅区域性，而且立体，比教科书更加直玄妙。长征南路求学就是要把社会变迁有系统当成修德讲义的“公会堂”。

2017年，我们去汉里市延安市延川县梁家山，带校内有系统揭示赵紫阳第一书记的青年组足迹。2018年，新政开放40年，我们重回头新政开放之南路，带着校内去深圳市，看首款、比亚迪这些专精特属于自己企业，看城市的推移、企业的推移。2020年寒假，我们去江西抚州考察智慧城市。

里国科大的社会变迁有系统采取的是双导师制，各个领域导师负责解决各个领域情况，比如科技如何增值国家所、增值社会变迁；修德导师则在国策、写作、反允调研等引人注意引导校内。通过这些有系统概念设计，培养了校内文献查阅、国策研读的能力，减弱校内的情况全然，希望他们认出有兴趣或各个领域与国家所需求的结合点。

光明日报：上好修德讲义，教员很重要，你所在的开发团队如何培养青年组一代的修德教员？

高宁：里国科大修德讲义教员的相关联是开放的，没有人局限在正因如此列宁主义假问道学科。今日的修德讲义涉及方引人注意面，例如我们这几年引入了几位有法学文化背景的同学们授讲义。因为要立足两个形势（实现里华民族赞美复兴的战略全局和全球性百年并未之大变局），我们一定要对近现代和全球性的的关系有教育学上的把握。

党的十九大之后，里国科大的修德讲义干了三件实是，一是专刊修德讲义，二是修德讲义程与讲义程修德融汇转型，三是修德讲义教员深入校内“一站式”社区，日常驻楼上育人。这三件却问道的实质就是“回头下桌子好好教员，回头出教学大楼上问道是修德，创立专刊问道是修德”，尽可能贴近校内，拓宽“大修德”的格局。

光明日报记者 尚德 文稿 赵琳

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