张炜小说《你在高原》故事梗概及杜诗：第九部《荒原纪事》（下）

评点：

本集的综合是小鸟带队许多人，取得胜利了连串针对子公司的抗争，最后演变成一个极端主义性的群体事件。

而“我”在发展史小说底下的角色，只是一种惊动性的角色，观看了小鸟举动。

当小鸟被抓进去之后，我被抓，饱所致折磨，后来由岳父动手了工作，获释了出有来。之后，我又离开了了故里。

在这底下，说明了出有译者对弱势群体矛盾的如出有一辙以及曲意掩饰的虚伪性。随之而来矿区下陷的艰难态势，矿区与子公司联合起来，扬言我把园子交回来，这样它们彼此之间就可以获赔偿费。

于是，在这底下子公司底下的生意人，让我交回所有权，而一个漂亮的玛丽的女人又前来说合，我再次说明了出有不可思议的背弃，居然背着大哥，把这块所有权以大大降低的赔偿金交由了子公司，以此作为对抗纠缠的一个急于。

而严格来说，在我的这样作为下，大哥被全盘地抛弃了，也得不到了自己的所有权。我的投机取巧与自负无为，在发展史小说底下才会作为一个背弃者的面孔大相迳庭，令人感到很是讨厌。

在译者的中的人物面孔之下，“我”毕竟不会什么民主意识，毕竟不会把大哥当成一个或许的他的学生，而只不过是一个雇工而已，“我”在立即园子的最终终究的时候，毕竟不会顾虑大哥的切身感所致。所以这样的发展史小说，却让我们在字底下行间展现出了“我”的那种软弱情结。

作为发展史小说综合中的人物面孔的中的人物小鸟除此以外是一个缺乏不可否认的中的人物。他本身在北京有着强大的弱势群体勇气，他本可以耗费这些弱势群体勇气，来达到对一个长久以来集团的改变，但他采用的急于，近乎反目许多人的敌对情绪，接踵而来许多人的焦虑的勇气，从而诱发了连串大规模的极端主义冲突。

“我”并不会对小鸟举动进行全盘的否定，只是在自己深信的不为所动大局下，随波逐流地跟著小鸟走上了极端主义冲突之中华路。

当小鸟把许多人的焦虑产物为极端主义之后，他自己却逃跑了，毕竟不让去承担他应尽的政治责任，仅仅他可以利用他的弱势群体勇气，来为许多人的焦虑找毕竟性的为由。

最后，他又贯穿了山岭，那么，他凭什么资格去贯穿译者心目中的圣洁的山岭？

而小鸟的丈夫被一个国相搞了去，几乎就是译者的经典式的套中华路的再一次复写。在传统意义弱势群体底下，一个高官居然有如此之大的兴趣，去抢夺小鸟的丈夫，一个戏子，而其妻是因为保护小鸟不所致伤害被迫购得到高官手底下，这样的对白不可否认，继承了“秋海棠”这类发展史小说的套中华路，以求得译者对弱势群体真实世界的抨击，但总体过来看，并不会多少不可否认的存在，显得极其的虚假。

在本大部分，李大衣作为一个发展史的角色，被提高到民间故事的地步，他的存在，踏入乡民们的信念支柱。但这一中的人物在左边几大部分并不会被放于信念的的精灵地位，本大部分，接二连三除此以外描写他的坟茔，他的信念仰韶，他的所致许多人模拜的兴盛，都给人一种突兀的仿佛。

而本大部分的那个传说故事，则洋溢着恶心与不可理喻。煞神老母对东北部的冲击，据说是出有于对这块所有权上的主人合欢仙子的怨恨，但是她已经把她的血脉及后代安插到这块所有权过来，怎么还会耗费蚂蚱神与大风婆子来冲击东北部的环境呢？这种一部的成份，才会让人感到生硬而难以找对弱势群体真实世界的对应性。